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第一千五百六十四章 程知节火攻冲绳

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“不是……”
  
  程处默一脸懵逼,“爹,我的亲爹啊,我也是巡视海疆的时候才发现的。琉球群岛这里,全是扶桑人。尤其是前面的冲绳岛,还有八千驻军。”
  
  琉球群岛位于东海的东部外围,南北总长度达1000多公里,呈东北西南向、
  
  非被是大隅诸岛、吐噶喇列岛、奄美诸岛、大岛诸岛、大东诸岛和先岛诸岛,共有60余个有名称有人居住的岛屿和400多个无名小岛。
  
  在唐朝的时候,琉球群岛曾长期属于琉球国的势力范围,也就是湾湾的地盘。但是呢,琉球国势微,总体上的六个岛屿被扶桑瓜分去了一半,并且在冲绳岛驻兵。
  
  冲绳岛的原著居民是什么人已经无从考证了,只知道他们叫做绳文人。这里大概生活有三万人,大部分都是本州岛迁徙过来的。
  
  宗教方面,信奉佛教和道教的,也有部分秦汉时期原始宗教的信徒,还有盂兰盆节和清明节。他们还喜欢在屋顶放置石狮像,在交通要道的路口放置一种叫做“石敢当”的石兽,这些也与中原南方某些地区的习俗相似。
  
  关键的一个地方来了,琉球群岛自古以来,所使用的官方文字是秦文,他们的士族家谱和祭祀石碑的碑文,全都是秦文,这个是真的,很多东西记载全都是中原文字。
  
  最初,琉球群岛的官方语言,类似于眼线的福州话和闽南语,外交的文书也全都是福州官话。
  
  后来被扶桑吞并之后,强行把琉球语言变成了扶桑的方言,但是琉球群岛上居住的,现在还有个特点,他们会冲绳方言和日语,福州的人去了那里根本不需要学日语,冲绳方言基本福州人都听得懂。
  
  所以,你会发现,小矮子从来不敢考古,甚至是在国内混不下去的蛇妖,去了扶桑变成了八岐大蛇,九尾狐去了那里变成了大神……
  
  远古大神伊邪那岐的原型,其实是曹睿。
  
  在景初二年,也就是曹睿在位时期,带方太守引来了两名从海外来进谏的使者,其中一个叫难升米,另一个叫都市利牛。他们声称自己来自邪马台国,女王为卑弥呼。同时他们还带来了两匹麻布和数个奴隶作为进谏的礼物。
  
  你就看他们穷成什么样了,礼物有多寒酸?
  
  但曹睿还是给予了他们超额的回报,其中有短剑、铜镜、玉石等物品,而这也正好和日本的三大神器对应上了。另外,曹睿还让二人捎给卑弥呼一个金印,印上刻着“亲魏倭王”四个字。
  
  同一时期,小矮子的史书里面也有记载,翻译成白话文就是:当时扶桑打乱,村屯相互攻伐,直到女王卑弥呼得到上天启示,降下三神器……才平息了内乱。这位天神的名字就是远古大神伊邪那岐,三神器也就是现在的三神器。
  
  所以,你品,你仔细品!
  
  “儿啊,你确定这里就是山东士族勾结扶桑人的老巢?”
  
  “爹,确实是,我之前封锁了一段海域,和扶桑的船队打了一架,抓了俘虏审讯结果就这样。”
  
  老程仔细研究了冲绳岛的地图,狠狠一拍桌子,“先不要出动海军陆战队,他们的主场,仗不好打。咱们有多少火油弹?”
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